*勇/文
胡姓(53)｜绩溪胡氏：尚书胡氏族人经商成就突出，主要集中在医药业
古徽州辖一府六县，徽州胡氏支系众多。在徽州婺源县，除此前我们讲述的明经胡氏外，还有一支重要的清华胡氏。这里的“清华”，不是北京那个清华大学，而是婺源县的清华镇。由于行*区划的原因，如今婺源县不属于安徽，而属于江西。
清华胡氏源自汉朝的安定胡氏，是安定胡氏衍生出来的支派。据考证，清华胡氏先祖在唐末时，为避*巢之乱而南迁，先是迁居到歙县*墩（今安徽*山市屯溪区屯光镇篁墩村），再迁到祁门县义成都（今安徽祁门县闪里镇坑口村），最后才定居在婺源县清华镇，成为徽州历史上的望族。
清华胡氏因奉唐朝散骑常侍胡学为始迁祖，所以又被称为常侍胡氏、常侍胡。
清华胡氏远祖可追溯到隋朝的安定胡氏
清华胡氏的远祖，可以追溯到安定胡氏。
隋朝时，安定胡氏中的胡福，字缘善，出任丹阳郡（郡治在今安徽当涂县姑孰镇）太守。胡福在任上以仁德教化民众，不兴刑罚，又发展生产，深得百姓拥戴，*绩卓著，“封太常卿，及卒赐以王礼。”
胡福的后裔胡瞳，又名炼，字叔明。《新安名族志》中说，胡瞳在唐朝官至宣歙尹，退休后，把家安在了歙县*墩。
*巢农民*进入境内，胡瞳带领儿子们，召集乡民自保，多次与*巢*交战，最终把*巢*赶出境内。由此，胡瞳被授职浙西节副使，加赠金紫检校尚书右仆射。
此后，胡瞳迁居到祁门县义成都。这里的“都”，是古代的行*单位，相当于现在的乡，“义成都”就是“义成乡”的意思。
关于胡瞳的迁徙情况，因为各种宗谱记载不一，有很多争议。
一种说法是，胡福的后裔因为避*巢之乱而迁居到歙县*墩，又迁到祁门县义成都，胡瞳就是在义成都出生并长大的。如有的胡氏宗谱就说：“公讳瞳，祁门义成都人。少负才勇，为乡里所畏服。”
还有，胡瞳被加赠为金紫光禄大夫（二品官阶），《清华胡氏统谱》中的说法是，他是因为儿子胡学有功于朝廷而被加赠的。
胡学画像（资料图片）
唐朝散骑常侍胡学迁居到婺源县清华镇，成为清华胡氏始迁祖
不少宗谱说胡瞳有14个儿子，但有关胡姓研究者认为，胡瞳只有7个儿子：胡康、胡宁、胡仁、胡宅、胡惠、胡珍、胡学。
胡学，字真翁，号东山，是胡瞳最小的儿子。据《清华东园胡氏宗谱·始祖银青公别传》记载，胡学少年时聪明机灵，悟性过人。咸通9年（），胡学考中进士，官拜本路司户。
乾符元年（），刚正不阿的胡学上疏唐僖宗，痛斥宦官田令孜独断专行。田令孜暴跳如雷，诬陷胡学诽谤大臣之罪，胡学被贬谪福州。不久，胡学被起用为舒城县县令。
*巢农民*攻陷京城长安，唐僖宗逃进四川。天下百姓都认为唐王朝这下玩完了，胡学却认为，自古以来，国家只有经过患难，才会重新复兴。他与李克用、王重荣等著名将领并肩作战，讨伐*巢，恢复唐室，重振河山。
因战绩卓著，胡学被封为宣歙节度讨击使、银青光禄大夫、散骑常侍、新安郡开国男。所以，胡学的后代尊称他为常侍公，这也是清华胡氏又名常侍胡氏、常侍胡的由来。
胡学到了晚年，萌生退隐的念头。那么，归隐到哪里呢？
《清华胡仁德堂续修世谱·乐樵公纂述原委》中说，胡学18岁那年，曾陪伴父亲胡瞳去婺源县通灵观。路过清华镇时，那里清溪外抱、形若环壁、群峰叠起、势嶂参天的美景，后来经常在他脑海里浮现。
胡学当时就很感慨地说：“此地山水秀丽，居住在此，子孙可以繁荣昌盛。”
光启元年（），胡学迁居到了今婺源县清华镇东园村，筑室造屋，营建家园，成为清华胡氏始迁祖。
请看胡姓(55)。
四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。