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“膏禾千万顷”的“龙脉宝地”
涝河，是长安八水中距西安城区最远的一条，也是城区人比较陌生的一条。但在历史文化方面，它有着自己独特的光彩。
涝河流域水波粼粼。
出土年前炭化稻谷
早在年前，即有先民在涝河流域繁衍生息。考古人员在鄠邑区渭丰镇真守村、玉蝉街道丈八寺、甘河镇甘河堡等涝河流域上下左右多处，发现仰韶时期先民遗址，出土了先民使用过的取水工具尖底瓶等陶器和骨器，尤其令人惊叹的是，在丈八寺和甘河堡遗址等粮食穴中，发现了年前炭化稻谷。
甘河堡庞富荣接受记者采访时回忆，甘河堡遗址位于郿邬岭上，地势比周围高3米左右，过去当地人种地，看到的石斧、骨针、骨刀等太多了。他曾见到跟木炭颜色一样的炭化稻谷。
鄠邑区渭丰镇真守村80岁雷俊明、67岁雒养民等告诉记者，真守村遗址就在他们村庄西北处郿邬岭边，其西北边是涝河古道，遗址比涝河古道高6米左右。除石器外，他们在这里还曾发现有一窝窝瓜瓜牛（蜗牛）坑和打水的尖底瓶等。
记者在真守村西侧土坎上看到多个混杂有陶片、石器的灰坑。
远古先民的存在，说明这里当年取水便利。
鄠邑区玉蝉街道曲抱村70岁杨宏武说，他们村过去被涝河支流铁丹河环绕，东、南、西三面都是水田，种有稻子。
曾担任《户县志》副主编的樊义廷介绍，涝河流域自古用水很方便，是风水宝地。当地有传说：周文王姬昌在沣水西岸建立丰京后，为了保卫京城，计划在丰京西部建一卫星城，经过考察，认为“涝东有府地”“涝西有福地”，于是在涝河东岸修筑了扈城，即后来的鄠县城。迁其父周王季陵于涝河西岸的“龙脉宝地”。因为“比土筑城”，把河对岸叫“比土”，后因渼水汇成陂，名称逐渐演变为“陂头”。过去涝河鱼虾很多，沿滩有好多以打鱼为生的外来客户，还特别有一家，专门插鳖。这家人每天早晨起来，顺着涝河，从涝河入渭口的渭丰镇保安村出发，插鳖插到涝店，到涝店街上把鳖一卖，然后又插鳖插到县城，到县城把鳖一卖，然后又向回插，日子过得还蛮好。一直到成立人民公社以后，涝河上以打鱼为生的人家才消失。
“望里膏禾千万顷”
涝河流域引水灌田的历史悠久。西周时期，古陈国君主胡公于丈八寺挖泉修“灌田千顷”。这是涝河流域文字记载最早的水利工程，人们称此泉为胡公泉，并建有庙宇祭祀胡公。清代康熙年间诗人乔振翼所作《初夏观胡公泉》诗云：“一水喷珠从地起,千峰竟秀与天连。”“望里膏禾千万顷，我将庐处学耕田。”
涝河源头瀑布。
记者在丈八寺南堡看到一块明万历年间所立《胡公泉创建石栏记》石碑。
明代涝河流域引用河水、泉水种植水稻较多，达上万亩。崇祯年间，鄠县知县张宗孟率众由石井镇白云山引涝水至县城，沿河群众引水灌溉农田。当时鄠县北乡中原里、渭曲里、兴仁里土地肥沃而缺水。知县张宗孟率众于鄠邑区涝店镇开渠，引入涝河水。因三个里民众受益，此渠故名三里河。
樊义廷说，三里河渠建在郿邬岭上。郿邬岭取水不方便，有了三里河就能灌溉了。
清代，曾在鄠邑区蒋村镇甘峪口引涝河支流甘河水建甘峪渠，灌地五六顷。
涝河流域最大的引水工程还是建在涝河上。清代时就已有涝河东西渠，引水口在涝峪口，灌溉涝河东西两侧农田。在水利专家李仪祉倡导下，上世纪四十年代，于原涝河东西渠基础上修建涝惠渠，年建成，计划灌溉农田10万亩，年实灌亩。年后经过多次续建改建，灌地面积曾达到4万余亩。如今涝惠渠仍是鄠邑区重要的渠灌工程。
鄠邑区涝河管理站原站长陈敦田告诉记者，涝惠渠对两岸农业生产发挥了很大作用，他担任涝河管理站站长时，很多单位争用水权。
“关中山水最佳处”
在涝河流域，无论山区还是平原，历来景色迷人。
来自终南山的涝河之水。
在秦岭山区，河流蜿蜒曲折，抱山钻岩，串连起一挂挂雪白的瀑布、一片片碧绿的水潭，在大小溪流的滋润下，空气湿润，林木葱茏，鸟丽花香，处处如诗，季季若画。
山下泉水众多，自古就有说法：泉莫胜于终南，而鄠县为最；泉莫胜于鄠县，而鄠县西南乡为最。鄠县西南乡在涝河流域内。著名的泉有胡公泉、渼泉、白沙泉、金鸡泉、梳头泉、药王泉等。这些泉有的“奋而上涌者如汤沸，如波腾；其翻而沤汛者如珠喷，如玑跃”，有的“溢而为流，其清澈而隽快者，如哀玉出声，霜钟递响。”
这些泉不仅本身美，而且为涝河流域造就了美丽的景色。其中最著名的就是白沙泉、渼泉、胡公泉等形成的渼陂湖。渼陂湖“高岸环堤，一泓荡漾，翠峰横前，修竹围抱，层峦叠嶂，影落其间”，世称“关中山水最佳处”，以“美陂泛舟”列入清康熙年间鄠县十二景之一。
涝河流域平原一带，还有钓台等美景，锦绣沟、玉蟾台等亦列入清康熙年间鄠县十二景。古人云，涝河两岸“稻畦相错”“桃杏间植，春来花发，红霞烂漫，临风欲妖，照水增妍，光华乱射乎远山，姿媚映发于疏柳……至秋冬之际，更难为怀，水石清冷，蒹葭苍瘦，空洲沙明，晴峦雪霁。”
根据有关史料，涝河流域自古得到帝王将相们的青睐。秦惠文王在涝河流域建萯阳宫，相传秦始皇将太后安置于此。汉宣帝刘询曾到萯阳宫。唐高祖李渊曾在涝河流域游览。
全真教发源地
涝河流域之水滋润了许多文化，其中影响较大的有道教全真派。
根据《户县志》等记载，金正隆年间，关中人王重阳自称于甘河西畔甘河镇酒肆遇异人授以口诀，后于礼泉复遇，授以秘语5篇，使其豁然开明，遂弃家入道，于甘河东岸鄠邑区祖庵镇成道宫村掘地为冢，号“活死人墓”，穴居修炼。4年后弃穴，迁西南相距一两公里、时称刘蒋村的今祖庵镇，与李灵阳、和玉蟾结庵传道。又4年，自焚其庵，云游山东半岛，树起全真教旗帜，收马钰（丹阳）、丘处机（长春）、谭处端（长真）、刘处玄（长生）、王处一（玉阳）、郝大通（太古）、孙不二（清静散人）七大弟子。5年后，王重阳携丘长春、刘长生、马丹阳、谭长真四弟子西行，翌年正月4日逝于今开封的汴京。四弟子负柩归葬祖庵镇，居丧守坟3年。马丹阳袭掌全真教后，于此地建立道观，手书“祖庭”二字为额。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于此址建灵虚观，丘长春又请改名重阳宫。元太宗敕为重阳宫。元成宗赐尚衣御服一袭，镇藏宫内。元代全真教盛极一时，四方道流竞入关中，宫观庵院星罗棋布于涝河流域一带，金碧相望，仅重阳宫殿堂楼阁达余间，道士近万名。至清代，殿宇圮毁。清乾隆年间，祖庵村民在正殿旧址建老君殿一间（现已毁），灵官殿三间，祖师殿三间。
现重阳宫内有祖庵碑林，珍藏道教全真派历史碑石40余通，其中著名的有王重阳手书《无梦令》诗碑及七真画像碑，为全国重点文物保护单位。
涝河流域不仅留下大量全真教遗址、文物，还有传说故事。甘河堡甘河故道有座古桥，相传王重阳于此桥遇仙得道，故名遇仙桥。
将成为大西安水源地
在周至县与鄠邑区交界处有涝河二级支流白马河。相传当年唐僧西天取经途径时，所骑白马曾于此河饮水，故名白马河。此传说反映，涝河流域之水，不仅仅保证了当地农业生产，而且是优质的饮用水。随着历史的发展，其用途越来越广、越来越大。
鄠邑区石井镇阿姑泉村王崇毅告诉记者，他们村南的阿姑泉在村北打井之前，是长流水，天再旱，水不断。过去他们全村人都喝此泉的水。此水熬稀饭比一般水香。曾有人在这接了水，运到西安卖。
根据重阳宫保存的元代《栖云真人开涝水记》碑载，在元朝全真教昌盛时期，栖云真人王志谨，率道徒千余人，从涝峪口开渠20余里，引涝河水至重阳宫。这条渠，既为群众灌溉农田，又解决重阳宫内外以及沿途群众饮水问题。
涝惠渠也不仅仅用来灌溉农田，年涝惠渠西灌区修蓄水池十多个，为群众解决生活用水。年涝惠渠开始给户县热电厂供水，年开始给惠安化工厂供水，年供水量曾达到上千万立方米。涝惠渠工作人员告诉记者，涝惠东渠，在黑河引水系统紧张情况下，引涝河水调剂。
年建设的甘峪水库，原主要用于农田灌溉，年与黑河引水渠连通，向西安城区供水。
樊义廷告诉记者，涝河流域地下水由于未曾大量采用，水量丰富，而且基本没有遭受过污染，水质好，将成为大西安水源地之一。
“瓶中鄠县酒，墙上终南山”
涝河流域水质好，又有酿酒的稻谷，所产酒自古有名。有学者提出，涝河流域*酒历史悠久，根据有关史料，早在商朝，殷王就曾在涝河流域饮过当地的酒。到了西周时期，西周王朝十分重视酒的生产和文化，而涝河流域属于西周京畿地区，因此涝河流域的酒在周朝有了较大的进步与发展。《诗经》有“丰年多黍多稌”“为酒为醴”之语。“稌”指稻米，说明周朝用稻造酒，而涝河流域酿造*酒的主要原料就是稻米。
唐代诗圣杜甫在渼陂游览时作《与鄠县源大少府宴渼陂》一诗，中有“无计回船下，空愁避酒难”诗句。有人认为，此诗句所说之酒，即指涝河流域的*酒，亦称“鄠县酒”。
唐代诗人白居易有诗句“瓶中鄠县酒，墙上终南山”，可见当时“鄠县酒”名气之大。
樊义廷介绍，过去涝河两岸村村生产*酒，家家过红白喜事都是自己做*酒。民国时期，涝河流域各大集镇，有许多专门酿酒卖酒的酒坊，鄠县城曾有丰林馆、醉仙居、聚仙亭、永乐馆、陶然居、思和园、水和楼等八家酒馆。可惜现在做*酒手艺好的老人不多了。有人到涝河流域来收*酒，拿到西安宾馆卖，一坛两斤半装的*酒在西安可买到多元。
创新港落户涝河畔
涝河也曾遭受污染，是长安八水中曾经遭受污染较轻的一条。5年以后，我市对涝河进行整治，关闭沿线造纸厂等排污企业，8年涝河入渭口水质达到了国家Ⅲ类水体标准。记者实地采访途中看到，在涝河上下均有津津有味的垂钓者，有的鱼竿长达七八米，有的甚至撒网捕鱼。
从向城市交通辅道、生态景观廊道方向发展等方面看，涝河中下游与长安八水中渭河以南其他5条相比，尚属于刚刚起步阶段，多保持改革开放前状态，虽然有其自然美，但不能容纳较多的人前往休闲、游览。当然其潜力和前景不输于其他河，有其“过人之处”。正因为如此，教育部和陕西省人民*府共同建设的国家级项目中国西部科技创新港——智慧学镇落户在涝河畔。
可以预见，涝河必将成为一个充满现代生机的河流，涝河流域在大西安建设中的分量也将越来越重。
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水绕陂田竹绕篱
涝河虽然名称不那么美丽，但自古就以迷人景色激发文人墨客创作了大量诗文。这些诗文从涝河之水的声、色、形态等不同方面描绘了涝河流域之美。
远山影映青松屋曲水声环细草堤
诗人们敏锐的耳力，听到了各种不同的水声。
“川静星高栎已枯，南山落石水声粗。”籍贯西安的晚唐诗人李洞曾在涝河流域留宿，期间他听到了落石激起的水声，其声粗大。
“万顷陂波仍自清，水声澎湃和秋声。”清朝户县籍诗人王心敬到涝河流域渼陂湖赏秋时，听到的水声澎湃激烈。
“远山影映青松屋，曲水声环细草堤。”在清朝诗人康如琰耳中，涝水是温柔的，环绕河堤缠绵细语。
鱼嘘桃影吞红浪人照柳潭染绿衣
在诗人们的眼里，涝河之水五彩纷呈。
“东风散馀冱，陂水淡已绿。”唐代山水田园诗派诗人韦应物在渼陂湖游览时看到的水淡为绿色。
“万顷层澜春涨碧,一川秀色暝阴开。”“碧”是宋朝诗人李騊在渼陂湖所见之色。
唐朝大诗人岑参游览渼陂湖的诗句“万顷浸天色，千寻穷地根”，展现出一张巨大的画幅，万顷水面浸入了天空之色。这种颜色可以全是湛蓝，也可能在湛蓝中还缀有朵朵白云。
“但见飞凫鹥，破碎黑琉璃。”在清代关中举人李楷眼里，平静的渼陂湖水面，像黑色的琉璃。
唐代诗圣杜甫多次到涝河流域游览，也留有多首诗歌。因其吟有诗句“凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。”宋代于渼陂湖畔高阜建空翠堂，此后多次重建。“鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。”杜甫在涝河流域看到白色的水浪。
当然，涝河之水并非在同一时间只有一种颜色，也不是同一诗人仅注意到一种水色。
清康熙年间知县吴廷芝就注意到：“鱼嘘桃影吞红浪，人照柳潭染绿衣。”吴廷芝既看到了涝水的红色，也看到了绿色。
舟移城入树岸阔水浮村
涝河之水的形态也是绚丽多姿。
“涝水远从千涧合，终南直射百川回。”清朝诗人乔振翼的诗句，展现了秦岭百川千谷溪流汇集成涝河的壮观景象。
“野水滟长塘，烟花乱晴日。”韦应物注意到，涝河之水在水塘里荡漾的迷人景色。
“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。”从宋朝诗人张舜民《涝店道中》一诗中，可以看到涝河流域水流环绕农田的古朴美景。
“舟移城入树，岸阔水浮村。”在岑参眼里，宽阔的水面，把村庄像船一样漂浮起来。
“更值晚来风雨歇，终南一半浸波中。”涝河之水折射出终南山的倒影，令宋初诗人魏野陶醉。
“落花片片随波下，新燕双双逐浪频。”清朝诗人傅龙标在《涝水春涨》诗中描绘了涝河中桃花逐水、鸟戏浪花的自然和谐情景。
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长安八水中正源最高之河
涝河在长安八水中名声不大，但不是条小河。
涝惠渠首坝。
河水多的意思
涝河，原名潦水，西汉文学家司马相如在《上林赋》中就提到潦水。后来潦水改名为谐音的涝水。
有学者认为，涝河上游涝峪汇水面积大，雨季易发生洪水灾害，因此古称“潦”，后改涝峪。河流因此也随之由潦水改称涝水。
当地民间有一个与之对应的传说。鄠邑区涝店镇三过村宋惠芳告诉记者，传说他们村过去被洪水淹没，经过大禹治水，才把涝河改道到北边，洪水才退走。大禹治水时，其家就安置在他们村。因为治水工作繁忙，大禹三过家门而不入，因此他们村叫三过村。
鄠邑区涝河管理站站长李涛却认为，涝河的“涝”，不是洪涝灾害的“涝”，发音为láo，专指涝河。
根据上海辞书出版社年出版的《康熙字典》（标点整理本），潦字发音为lǎo（老）时，《说文》解释为雨大貌。发音为lào时，义与“涝”同，淹也。一曰积水。发音为láo（劳）时，为水名。水出鄠县西南潦谷。而涝字，发音为láo（劳）时，为水名。亦作潦。又大波也。发音为lào时，义同前。一曰淹也。
根据商务印书馆年《辞源》（修订本）：潦字，发音为lǎo时，其义有：1.雨水大貌。也指雨后的大水。2.路上流水或沟中积水。发音为lào时，同“涝”，水淹，涝水。而涝字，发音为lào时，其义1.水淹貌。同潦。2.巨大波浪。3.水名，指涝河，即古潦水，关中八川之一。出陕西鄠县西南。2、3两义亦读láo。
曾担任《户县志》副主编的樊义廷认为，涝河和潦河，都是河水多的意思。
综上所述，无论是潦水还是涝河，起码都含有河水量大之意。
正源海拔高达米
涝河上游接近秦岭梁时分为东、西两条，一条称西涝河，一条称东涝河。由于东涝河相对长，海拔高，因此一般认为东涝河为涝河正源。朱雀森林公园研学部经理李东峰告诉记者，涝河源头梁静峪垴海拔米，是秦岭东部次高峰，仅次于太白山。
按照传统所称河流正源，涝河源头是长安八水中最高的一条。
涝河在其82公里的行进中，汇集了平方公里大小河流的水，其中在山区接纳较大谷水15条，出山后又接纳白马河、暴峪河、甘河、公式河、栗河等18条支流，于鄠邑区渭丰镇保安村北投向渭河，多年平均径流量1.79亿立方米，最大年径流量3.55亿立方米。
周至黑河也是涝河源头之一
涝河出涝峪口后，因有一段长约5公里的卵石滩，成为地面看不到的潜流，此后又露出地面，因此人称此段为“十里天桥”。
鄠邑区玉蝉街道丈八寺南堡村杨宏利向记者讲述了当地一个传说：一人到涝峪砍柴，口渴了，在涝峪口河边去喝水，一弯腰，头上的草帽跌到河里，结果随着水流没入地下。当他背柴走到丈八寺南堡胡公泉，又渴了，便到胡公泉边喝水。正喝水呢，草帽从胡公泉冒出来。
涝河水源很复杂，位于周至的黑河也是其源头之一。
樊义廷告诉记者，从周至县新范滩，黑河分出一支流，向东进入鄠邑区，于渭丰镇元村北边投入涝河。当地群众称这条小溪为清水河，亦称夹河。如今平时没有水，到丰水期，则有不大的水流。
记者在樊义廷带领下，看到夹河入涝口处有闸门。
涝河在入渭前也不简单。从地图所标和记者现场观察，涝河至元村，分为两股，一股向北进入渭河，一股东北流，至渭丰镇保东村北才进入渭河。（西安报业全媒体记者金石文/图）
编辑：Mia
审核：方觉晓
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来源/西安日报出品/西安日报社