文征明、周臣（唐寅和仇英老师）、唐寅、仇英、沈周（文征明老师）均在本人百家号已经写过，感兴趣者请自行翻阅。
本文是依据《无声诗史》中所列明代画家之名进行相关资料搜集，每个画家生平和画作均会在文中呈现，限于篇幅，有些画作多的作者会只列代表画作。
关于《无声诗史》明末清初姜绍书编。全书共七卷，散列明代画家四百七十余人的传记，前四卷收约二百人，卷五为女画家二十余人，卷六、七所收则为作者认为丹青别调，画苑附庸，存姓字以备查考。此为清康熙五十九年嘉兴李氏观妙斋重刊本，写刻精雅。因为作者是明末清初人，有可能会导致有些画家没有收录。
无声诗史无声诗史无声诗史姜绍书：明末清初藏书家、学者。字二酉，号晏如居士。江苏丹阳（今镇江）人。崇祯三年()曾参中府*事，崇祯十五年（）曾为南京工部郎。所谓“无声诗”指绘画，书名应该是取自*庭坚的《次韵子瞻子由题憩寂图二首》（其一）诗句：李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。清康熙五十九年嘉兴李光暎观妙斋刊行《无声诗史》，跋谓尝得旧本于郡城项氏，刻写不佳，又多讹脱，因校正付梓云云。按此所言旧本今未见传，颇疑李氏所得亦一钞本，而诡言刻本，不过为增其可信耳。今所传诸本即以观妙斋刻为最早，此本写样精雅，刻印工致。
明宣宗朱瞻基为明朝第五位皇帝（年3月16日－年1月31日），号长春真人，-年在位。年号宣德，其后面的治国过程同年号确实是相符，以德治国。明仁宗朱高炽长子，母为诚孝昭皇后张氏。与父明仁宗创“仁宣之治”，功绩堪比汉代“文景之治”，这点可是甩同为艺术皇帝的李煜和宋徽宗了，这两个是亡国皇帝，玩艺术玩过头结果把国玩没了。至于乾隆皇帝嘛，那没啥艺术成就，无非是自诩，无论是民间还是史学界和书画界都不太认可他的。人家朱瞻基不一样，史学家认可他的功绩，书画界认可他的艺术成就，称为史上超级玩家一点不为过。
明宣宗应该说，宣德一朝，是明代君臣关系最为融洽、*治相对清明、社会较为和谐、经济稳步发展、边防比较稳固的时期。他也曾经御驾亲征，击败蒙古来犯之敌。
明宣宗行乐图明宣宗行乐图朱瞻基武能安邦，文能治国，是中国历史上*事、*治、文化素质均较好的皇帝之一。譬如他亲征蒙古，平定内叛等；审时度势地实行裁**策，减少*力开支，减轻百姓负担；重振朝纲，肃杀贪官等。同时，朱瞻基还是一个地道的从文艺青年成长为文艺家的皇帝，他喜欢射猎、美食、斗蟋蟀，喜欢搞文艺沙龙和文艺创作。
明宣宗马上像幼年聪颖，深得祖父明成祖朱棣喜爱。永乐九年（年），册立皇太孙，多次跟随朱棣征讨蒙古。洪熙元年（年）即位。宣德元年（年），平定汉王朱高煦之变，停止用兵交趾。重视整顿吏治和财*，实行休养生息，缓和社会矛盾的措施。励精图治，知人善任，文有“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅、于谦、周忱，使得社会经济空前的发展，史称“仁宣之治”。提升内阁地位，教导宦官读书参*。
明宣宗时期地图朱瞻基为杰出的书画家，翰墨图书，极为精致。“点墨写生，遂与宣和（宋徽宗）争胜”，书法能于圆熟之外见遒劲。工于绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫均佳，曾钤“广运之宝“、”武英殿宝”及“雍熙世人”等印章。不只是在皇帝中书画突出，即使在中国绘画史占据一席之地也实至名归，最重要的是明宣宗是明代的明君之一，宽厚。
明宣宗朱瞻基人物折扇人家明宣宗玩书画是爱好，也没有玩物丧志。而宋徽宗则是好书画却丢天下，只顾玩书画却不治理天下，最终酿靖康之难，这点明宣宗就甩宋徽宗几条街。
朱瞻基寿星图明宣宗绘画上绝对是高手，什么都能画，什么都能绘，无论是山水、花果、人物、草虫翎毛，都是手到擒来，无所不能，随意点染，精妙绝伦。其画风师法于宋代院体画，承元人意蕴。
朱瞻基《壶中富贵图》朱瞻基《花下狸奴图轴》明宣宗还以恢复北宋徽宗宣和书院为目标，吸收了当时的很多名家入宫，在武英殿、仁智殿等任供奉待诏，形成了后人所说的“宣德画院”。并给予高地位高待遇，在他的亲力亲为下，明代画院达到隆盛，人才济济、群星璀璨，山水、花鸟、人物无所不备。如浙派绘画之祖戴进、善花果翎毛的边景昭、山水人物名手商喜，以及周文靖、谢环、李在等等，都是名重一时的画家。他的影响之下，随后的宪宗、孝宗也都颇能书画，明何良俊《四友斋丛说》云：“我朝宣庙、宪庙、孝庙皆善画，宸章晖焕，盖皆在能妙之间矣。”
朱瞻基《三阳开泰轴》朱瞻基还有一个创举，发动了中国第一次大规模的扫*运动。原因就是：明初至中叶娼妓业发达，导致官员沉溺，不问朝*，简单说就是玩过头了，连国家大事都不管了，当时的名流贤达也不免俗，甚至还有文人编著出“专著”《嫖经》，就是那个啥指南。他是真心受够了，*纲松弛，官员都是去腐败淫逸了，都不好好干活了，这哪能行？生活作风腐败，肯定不行的。这肯定要“严打“，所以就查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。当时朱瞻基的扫*主旨，是为了巩固帝业不被颠覆，官吏不嫖娼，使所谓“父母官”的形象更为正面。因此，此次扫*只对官员们起了一点威慑作用而已。
但还有后续，他的措施果断而不容置疑，先将大明两京一十三省经营了数十年的官营妓院全部革除，然后又严令御史纠察官员德行品性，胆敢违令狎妓宿娼者，必然罢职，永不叙用。而士子嫖妓，也要受处罚，甚至在科考中不予录用。
朱瞻基《双犬图》比如那个放荡的唐寅（这是有史料记载的）就是在科举考试期间（当时已经有名声了）去风月场所玩乐，然后呢被提学方志取消乡试资格，当时苏州知府曹凤爱惜人才，还有苏州的名士文徵明的父亲文林、沈周、吴宽等为唐寅求情，方志才同意“补遗”让其参加乡试。当时文徵明还写信劝他，他还同文徵明绝交，后来去京考试又犯舞弊之嫌了，这次也是因为明孝宗弘治皇帝也是承宣宗的宽厚，把事情了解清楚之后，也没有把他斩立决，给他一个只能任吏不能任官的处罚。估计他也没有总结经验教训，返乡还是好酒色，本来按照唐寅的才气和名气，光靠书画出售也可以保证衣食无忧，但是他却最终穷困潦倒而离世。当然这估计也是明宣宗扫**策对他的影响吧？
宣德十年（年）明宣宗去世，终年三十六，庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝，葬于景陵。著《明宣宗御制乐府》一卷，至今已佚，存词二首。
明宣宗轶事：朱瞻基出生于洪武三十一年二月初九日（年2月9日），是朱高炽（当时是燕王封地的继承人）与其嫡妻张氏所生的长子。在朱瞻基出生的那天晚上，他的皇祖父当时还是燕王的朱棣曾经作了一个梦，他梦见自己的父亲洪武帝朱元璋将一个大圭赐给了他，在古代，大圭象征着权力，朱元璋将大圭赐给他，并对他说：“传世之孙，永世其昌”。朱棣醒来以后正在回忆梦中的情景，觉得十分吉祥。忽然有人报告说孙子朱瞻基降生了。朱棣马上意识到难道梦中的情景正映证在孙子的身上。他马上跑去看孙子，只见小瞻基长得非常像自己，而且脸上一团英气，朱棣看后非常高兴，忙乎：“此乃大明朝之福也”。这件事对朱棣下决心发动靖难之变有着很大的作用。这个轶事不能完全相信的，但是却同朱元璋偏好皇长孙一样的道理。而且其父朱高炽即明仁宗也是一代明君。
朱瞻基《御临*筌花鸟卷》宣德时期组织财*和特别在长江下游诸如苏州和松江等府采取救济措施。有意在这个地区征收惩罚性税赋的洪武帝后来已下令进行减免，后洪武二十六年（年），苏州的份额依然高达万担，几乎是全国田赋总数的1/10。松江的地只有苏州的1/4，但田赋几乎为后者的一半，占田赋收入的4.14%。朱棣在位时，平均每年的田赋收入提高约10%，以满足迁都北京及历次对外征战、海外远航的巨额支出需要。这些沉重的税赋对于江南地区的经济是产生了非常大的影响，导致大量人口出逃和农民的贫困。明宣宗的改革为后面的明朝皇帝树立了榜样。朱瞻基统治时期田赋年平均收入已下降到担，比明仁宗统治时期少8%，比永乐时期少5%。在正统时期，此数又进一步降低了10至15%，在以后明朝各代皇帝统治下，年平均征收的税粮始终在万至万担之间。这也是促使江南地区（吴地包括松江）在弘治明孝宗经济腾飞，江南富庶成为中国重要的文化经济中心，这同他的减税赋是分不开的。是他奠定了江南经济快速发展的基础。
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