吴氏郡望与堂号
郡望与堂号是姓氏文化中的重要内涵，是表明姓氏的地域分布.文化特色.先祖功德的重要标志，便于识别同一姓氏不同地域和亲疏，也是寻根问祖.追源溯流的基本线索。所以，了解郡望和堂号，有利理清姓氏起源发祥.支派族属的基本脉络，是知祖缅祖的重要依据。
郡望（州郡号）是秦汉以后区分姓氏等级.门第高低的重要标志。泰伯建国立姓，礼让天下，实为中华民族道德之源泉，南宋理学家朱熹赞曰：“天下著姓惟吴孔两姓得称。”秦统一中国后分全国为36郡，后增加到40多郡。
同一姓氏由于姓源.发祥.聚集.变迁之地非止一处，便形成多个郡望。以江南为主，又广迁外地。迁徙外地的族人仍举原籍.始祖发祥地或迁徙地吴氏昌盛的郡名作为标志，后世称为“郡望”。
有记载的吴氏郡望共八个，即：延陵（江苏常州）.濮阳（江苏丹阳）.渤海（河北.辽宁）.陈留（开封市西北）.吴兴（浙江吴兴南）.汝南（河南上蔡）.长沙（长沙市）.武昌（湖北武汉）。
吴氏家族保留着传统的姓氏郡望，以示不忘对故土.祖先的眷恋。古人把郡望看得比官位还重要，认为：“立身在世，姓望为先，若不知之，岂为人子。”所以郡望成为后人立身之荣，寻根之凭。堂号（家族号）本是厅堂.居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派.分房集中居住在某一处或相近数处庭堂.宅院之中，堂号就成为同姓族人的徽号。
同时，为祭祀供奉共同的祖先，常在宗祠.家庙的匾额.家谱上题写堂号，因而堂号也有祠堂名号之义，表明家族世系源流.区别族属.支派的标记，是家族弘扬祖德.敦宗睦族的标志。
吴姓分布广泛，人口众多，遍布华夏各地和海外，泰伯至德传扬四方。在历史的长河中，吴姓名留青史的清正廉洁之吏.骁勇善战之将成为后裔子孙之楷模，后人也依此作为堂号。
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吴姓堂号很多，有关资料记载的有：至德堂.三让堂.让德堂.怡德堂.德让堂.源德堂.树德堂.世德堂.种德堂.恭德堂.德旺堂.昭德堂.义德堂.永德堂.源远堂.思源堂.思敬堂.恩远堂.经远堂.思让堂.兴让堂.敦本堂.崇本堂.瑞本堂.敦厚堂.崇礼堂.观乐堂.双合堂.孝贤堂.聚贤堂.直笔堂.永清堂.仁义堂.武德堂.治平堂.笃忠堂.忠义堂.均安堂.怡安堂.恩成堂.保和堂.和仁堂.有秩堂.继述堂.履成堂.听彝堂.聚庆堂.积庆堂.庆余堂.奉先堂.承善堂.永怀堂.永思堂.承启堂.叙伦堂.贻燕堂.耀祖堂.敦睦堂.绍灵堂.宝浩堂.。锦绣堂.振宜堂.萃英堂.兰蕙堂.五柳堂.凤林堂.吴世堂.吴氏堂.吴家堂等。
吴氏多以弘扬祖德而命堂号，堂号有总有支，均有感恩扬祖德.垂诫勉后人之意。“世有郡望知源流，族有堂号铭祖德“，作为吴氏子孙应知悉本姓的郡望和堂号，以缅怀先祖，传承世泽。
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