钟汉良、谭松韵等主演的《锦心似玉》“体面夫妇”完成众人瞩目的体面后，除了撒糖也开始专心搞事业了。随着徐家内贼的不断被揪出，十一娘这个当家主母也越发受认可。
也正是在这个不断抽丝剥茧寻真相的途中，《锦心似玉》的女性群像逐渐立柱，其中最明显的例子是县主的改变，这个嫡庶尊卑制度的既得利益者决定主动挑起责任已是最好的说明。
《锦心似玉》中的女人们虽然如过江之鲫，但其实细分无非两类，一种是困守在嫡庶尊卑制度中的顺时者，一种是如罗十一娘、简师傅之类想在那个年代凭自己的本事打拼出一片天地的人。
顺时者自然没什么好说，无非就是贤良淑德如徐家二夫人、罗家五妹般，安心相夫教子和光耀门楣的既得利益者和不甘被身份困住想努力挣一把前程的如罗家二娘及琥珀之类。这其中有个异类，一个是自甘降低身份嫁入徐家做妾的乔莲房，可惜她只愿得一人心却没遇到良人，算计了一大圈最终落得青灯古佛相伴的命运。
这其中还有一个人值得注意，那就是徐家的五夫人，有着县主身份傍身的丹阳。县主自嫁到徐家就一门心思智图五爷一心一意对自己好，哪怕这个男人有点不务正业都没关系。也正是因为身份尊贵，县主很少把徐家其他人放在眼里，就连徐老夫人也要礼让她三分。她算是尊卑制度的既得利益者，但从她的婚嫁来看也是试图冲破藩篱的挑战者，所以丹阳的态度变化最有说服力。
其实以她的尊贵身份，想嫁个门当户对的嫡子成为当家主母并非难事，但她没有，而是随着心意选了自己中意和一心善待自己的徐令宽。丹阳对庶女出身的罗十一娘本不看在眼里的，但纳妾和生产事件后，让她对十一娘多了几分敬意。
可这些并不足以说明问题。在秦姨娘陷害导致徐家二嫂和徐家老太太对罗十一娘经营绣坊坚决反对时，她的态度和立场就足以说明问题了。也是直到此时，丹阳才明白为什么此前看不上罗十一娘，因为她实在太有主见又太过独立了，这份独立做到了丹阳想做而没做到的，因而让人肃然起敬。也正是这份对十一娘从心底的认同，让丹阳主动担当，开始为四嫂分担持家的重任。
至此，《锦心似玉》中的女性群像才算是彻底立住了。不但有靠着自身技艺谋生又努力为女子撑起门面的简师傅，也有高门深宅当家主母的自我实现代表罗十一娘，这回连嫡女出身、高贵又骄傲的丹阳，这样的女性独立才更有价值。
从这个角度再回看徐令宜的几个媳妇，这才发现她们也都是个顶个的独立女性。
先从不惜放弃嫡女身份入府的乔莲房，虽然她的手段有点让人不齿，但她对徐令宜的心却从来没变过，这一通谋划无非是想和心爱的男子厮守终生，否则她能放下这一念痴缠，换到任何一户门当户对的人家，以乔家对她的扶持也不至于过得不好。明知前路艰难，依然不变初心，乔莲房对爱的执着堪称那个时代独立女性的代表。
刘芸饰演的文姨娘也是人间清醒的代表，自知出身低微入不了侯爷的眼，她自嫁入徐府后便一门心思“搞钱”，借着徐家的名头帮文家捞钱从中抽成是一部分，自己在徐府的经营又是另一部分，只要方便搞钱，低头认错和吹风、挑事都不在话下。不把希望空寄托在丈夫身上，也不自怨自艾出身的卑微，文姨娘如果把精气神都用在自我实现上，没准她也能和十一娘一较高下。
秦姨娘看似是徐家大院最没存在感的一个，但她骨子里对自尊和认可的追求也很让人感动。不争不抢又天性善良的她之所以会黑化，不是为了求财也不是为了别的，而是因为多年不被尊重和认可的积怨。能有如此的自我追求，如果不是用错了方向，秦姨娘的蕙质兰心也肯定能帮她成就一番自我。
所以从这些角度看来，县主丹阳的变化只是一个信号，尊贵如她尚且能接受独立新女性的思维和方式，更何况原本卑贱的姨娘们的抗争，谁又敢说这不是女性自我意识的觉醒呢？如此来看，《锦心似玉》的这一场女星群像大秀算是彻底立住了。文/玛德琳
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