中国地名文化地名中的山水阴阳 [复制链接]

山水阴阳

在古文中，阴阳可以用来表示方位。阳指山之南或水之北，一般是阳光照得到得地方；阴指山之北或水之南，一般是阳光照不到的地方。

“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”，这句话是中国古代地理学与风水学等自然哲学的基本常识。在地理学上，阴阳可以用于形容建筑、城池、城市的方位，再以山水作为地理参考，由此形成了诸多地名，比如衡阳（因位于衡山之南而得名）、华阴（因地处华山之北而得名）、洛阳（因位于洛河的北岸而得名）、淮阴（因位于淮河南岸而得名）等（备注，这里是最初建城时的位置，以此得名，下同；随着历史或城市的发展，城市的位置可能有所变迁，甚至包围山丘或跨越河流，因此地名流传下来，可能城市的位置如今不再准确）。此外，就风水学而言，山清水秀之地，往往人杰地灵；而山之南或水之北的地方往往是当地最佳风水的位置所在，因而天人合一。

“山水阴阳”如何成为了地名文化？

中国大部分地区位于北回归线以北地区，太阳“东升、南中、西落”循环往复，加上季风气候显著，因而山的南侧，即阳面，温度较高，光热水条件往往会更好，植被一般很茂盛（这里一般指中国东部地区，但此处并不是绝对的），也更适宜居住；而山的北侧，即阴面，往往是背阴之地，光热条件很可能会较差（并不绝对），很可能不是最佳的居住之处。

由于中国地势“由西向东，三阶降低”的地势特点，中国大多数河流呈现自西向东流动（即“一江春水向东流”）的特点。此外，北半球的河流，在地转偏向力的影响下，河水总是倾向于向右偏，于是河流的右岸总是被冲刷的，而左岸由于没那么多河水冲向它，流速较慢，所以经常有沙石堆积。因此，水的北岸，即阳面，不易发生水患，且易于形成河岸；而水的南岸，即阴面，却易于发生洪涝灾害，且更易于被冲毁堤岸。比如，历史上黄河河道的变迁，从上古大禹时代至东汉，黄河更易冲刷右岸（南岸），使得南岸地区更易于泛滥而形成黄泛区；之后，北宋时期，河道北回，但更多枝杈（两条下游河道，北流与东流）入海；此后，从北宋时期至明清时期，黄河依旧更易于冲刷右岸（南岸），也使得南岸地区更易于泛滥而形成黄泛区；直到如今，黄河的河道才从山东省北部汇入渤海湾，不过现代有了黄河大堤与调水调沙工程工程才使其稳定而不易于泛滥成灾；但从黄河下游的历史变迁来说，河道是更易于犯“右倾错误”的，形成了黄泛区，既是一时的泛滥成灾与生灵涂炭，也在永久地塑造华北大平原的土地厚度。又比如，长江三角洲的陆地变迁，长江的左岸或北岸，更易于泥沙沉积而形成陆地，崇明岛未来将会与南通相连；而长江的右岸或南岸，更易于被冲刷而不易于形成陆地（也会形成陆地）；当然此处由于是入海口，排水便利，当然没有易于发生洪涝灾害一说。

以湖南省的衡阳为例，衡阳县和衡阳市渊源颇深，衡阳县是衡阳市的“母县”，先有衡阳县，后有衡阳市。而衡阳县（古代衡阳），位于衡山之南，即衡山山阳；又位于蒸水之北，即蒸水水阳。因此，古代衡阳的城市位置非常符合“山水阴阳”的最佳位置——山阳与水阳之处，即衡山之南，蒸水之北的地点。即便是如今的衡阳市，也是保留处于衡阳之阳（衡山之南）的特征。

在古代，先有山水，再有城市（城市之名）。所以，兴建城市，便取名于山水之名，再用阴阳确定城市相对于山水的位置，由此形成了具有中国特色的地名文化——“地名”=“山名或水名”+“阴或阳”，比如襄阳（湖北省地级市，因地处襄水之北而得名）；嵩阳（古代嵩阳县，今河南省郑州市登封市下属旧地名，因居嵩山之南而得名）。

此外，古人乐于依山傍水而居，善于定居于环境优越的风水宝地，一来水源充足，二来物质充裕且便于农耕、渔猎、采矿等生产活动，三来交通便利，等等。

正因如此，中国许多地名中蕴藏着“山水阴阳”的地名文化。这些地名文化中的“山水阴阳”，不仅蕴含着古人“择善而居”的城建智慧，还深刻地影响着中国地名文化的形成与发展。

古典中的地名与山水阴阳

山水阴阳理念，可以用来描述地理、地区或城市的位置，已然成为了中国地名文化的一部分。比如，杜甫的诗作《望岳》有名句：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”其中，岱宗是泰山的尊称，齐鲁大地则指山东省（山东省简称“鲁”）。《史记·货值列传》记载，“泰山之阳则鲁，其阴则齐”。古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，即山阴；鲁国在泰山南，即山阳。

”山水阴阳“理念，深刻地融入了中国的地名文化之中，以下以洛阳的名称来源为例。

在周朝时期，无论是西周初期周公营建洛邑（即洛阳），还是东周初期周平王迁都至洛邑（即洛阳）王城，洛邑的位置均是位于洛水之阳（洛河北岸），邙山之阳（邙山山南脚下），这也体现了古人“山水阴阳”的城建理念。

洛阳的名称最早出现在商代晚期的甲骨文中，当时称为“雒邑“；周朝时营造东都，称之为”洛邑“；隋朝称之为”东京“；唐朝称之为”东都“或”神都“（武则天时期）；五代时期，确定”洛阳“之名，沿用至今。因此，洛阳名字的由来主要与其地理位置有关，洛阳因地处洛水之阳而得名，即位于洛河的北岸。即便洛阳城千年变迁，但洛阳城总是倾向于处于洛河之北（洛水之阳）。

如今，洛阳市区早已跨过洛河，新城区已经处于洛水之阴（南岸）了。但是，老城区却依旧处于洛水之阳（北岸），足以见得“山水阴阳”理念对“洛阳”的深刻影响。

现代地名中的山水阴阳

由于城市的迁徙、变更或发展，如今的城市位置已经很少受到河流等的地理限制，因而城市的位置更加灵活，但是城市的旧城（老城区）或古代遗址却往往受到”山水阴阳“理念的影响，至今仍然体现在地名之中。

因此，以下地名（现代的城市）如果不符合”山水阴阳“理念，那么该地的旧城或旧址很有可能是符合”山水阴阳“理念的。

比如，江苏省的一些地名：

淮安市-淮阴区，因位于淮河之阴（水南）而得名；

宿迁市-沭阳县，因位于沭水之阳（水北）而得名；另有泗阳县，因地处古代泗水之阳（水北）而得名；

无锡市-江阴市，因地处长江之阴（水南）而得名；

常州市-溧阳市，因位于古溧水之阴（水北）而得名；另一说法，因位于溧山之阳（山南）而得名。

又比如，其它省份的一些例子：

1.山之阳或山南：

华阳（旧地名，今陕西省-汉中市-洋县-华阳镇），因位于华山之阳（华山南麓）而得名；

衡阳市（湖南省），因其位于衡山之阳而得名；

崇阳县（湖北省-咸宁市），因境内群山崇聚，县治在山之阳而得名；

……

2.山之北或山北：

华阴市（陕西省-渭南市），因地处华山之阴而得名；

蒙阴县（山东省-临沂市），因地处蒙山之阴而得名；

……

3.水之阳或水北：

洛阳市（河南省），因位于洛水之阳而得名；

濮阳市（河南省），因为于濮水之阳而得名；

沁阳市（河南省-焦作市），因故城位于沁水之阳而得此名；

汾阳市（山西省-吕梁市），因位于汾河之阳（西北）而得名

沈阳市（辽宁省），因位于沈水（今浑河）之阳而得名；

汉阳区（湖北省-武汉市)，因位于汉水之阳而得名；

襄阳市（湖北省），因位于襄水之阳而得名；

益阳市（湖南省），因位于益水之阳而得名；

……

4.水之阴或水南：

汉阴县（陕西省-安康市），因位于汉江之阴而得名；

汤阴县（河南省-安阳市），因位于汤河之阴而得名；

湘阴县（湖南省-岳阳市），因其地居湘水之阴而得名；

……

5.兼而有之：

咸阳市（陕西省），一种说法是，因其位于九嵕山之南，渭河（渭水）之北而得名（在中国古代，“咸”字意为“皆”、“都是”等，而“阳”则代表着阳光温暖或山的南面、水的北面；因此，咸阳这个名字就意味着“全都是阳光充满温暖的地方”，同时也体现了其地理位置的特点，山水俱阳，故称咸阳）；

平阴县（山东省-济南市），在古代，因其位于济水之南，泰山山脉以北而得名（这个地理位置使得其处于山北水南的位置，因此得名“平阴”；其中，“平”指的是地势平坦，而“阴”则是因为其位于济水之南，泰山山脉以北，形成了山北水南的地理特征）；

……

然而，一些地名，也带有“阳”，但与“山水阴阳”理念无关，比如射阳县（江苏省盐城市，据称得名于精卫填海与后羿射日，但当地有射阳河）、丹阳市（江苏省镇江市）。

在“山水阴阳”理念下形成的地名中，“水之阳”的地名最多，其次是“山之阳”的地名，然后“水之阴”的地名不多，而“山之阴”的地名更少。由此可见，古代城建理念，以“水北或山南”为首选的风水宝地；而当以上城建的位置难以存在时，才会出现“水南或山北”的选择。当然水北山南的“双阳”或水南山北的“双阴”之地，也是存在的，比如咸阳（历史名城，为秦朝以及前身秦国的都城）；不过，这种类型的地名比较稀少。

小结

古人诚不欺我！中国地名文化是蛮有历史底蕴的。而地名中的“山水阴阳”更体现出了中华民族先民们在城建、定居、风水、阴阳哲学等领域的智慧。随着时间的推移，这些含有“山水阴阳”理念的地名，有许多，至今仍在使用，继续发挥着它们的地名使命。

总之，本文简要介绍了中国地名文化之含有“山水阴阳”理念的地名文化。